三日月と十字架

8世紀、イベリア半島に進出したウマイヤ朝によって首都と定められたコルドバは、10世紀には後ウマイヤ朝のもとで人口50万人規模ともいわれる、当時のヨーロッパ最大級の都市に発展した。この時代のコルドバでは、支配者であるムスリムのもとで、キリスト教徒やユダヤ教徒も一定の税を払うことで信仰と生活を保障される『ディンミー（庇護民）』という制度があり、3つの宗教の共同体が比較的穏やかに共存する時代が続いた。この共存関係は『コンビベンシア』と呼ばれ、ギリシャ哲学やインドの数学がアラビア語を経由してヨーロッパに伝わる、学術・文化交流の窓口としても機能した。 この街を象徴するのがメスキータ（コルドバのモスク・大聖堂）だ。8世紀末に建設が始まったモスクは、赤と白の縞模様が連なる馬蹄形アーチの列柱空間で知られる。13世紀、レコンキスタによってコルドバがキリスト教勢力の手に渡った後も建物自体は破壊されず、内部に巨大なカトリック大聖堂が『埋め込まれる』形で増築された。1つの建物の中にイスラームとキリスト教、2つの宗教建築が同居する姿は、中世イベリア半島の複雑な歴史をそのまま体現している。

13世紀から15世紀にかけて、イベリア半島に最後まで残ったイスラーム王朝ナスル朝の拠点として築かれた宮殿。8世紀にウマイヤ朝がイベリア半島に進出して以来、キリスト教勢力がイスラーム勢力から領土を奪還していく『レコンキスタ（国土回復運動）』が数百年にわたって続いたが、ナスル朝はグラナダを中心にキリスト教国と貢納・外交を巧みに使い分けながら、約250年間にわたって存続した。アルハンブラ宮殿は、その最後のイスラーム王朝が築いた、繊細な幾何学文様やアラビア文字の装飾で埋め尽くされた、イスラーム建築の粋を集めた宮殿だ。 1492年、ナスル朝最後の王ボアブディルがカトリック両王（イサベル1世とフェルナンド2世）に降伏し、アルハンブラ宮殿は無血のうちに明け渡された。これにより約780年間続いたイベリア半島でのイスラーム勢力の支配が終わり、レコンキスタが完了した。同じ1492年には、カトリック両王の支援を受けたコロンブスが大西洋を横断しアメリカ大陸に到達しており、『イスラーム勢力の撤退』と『新大陸への進出』が同じ年に起きたことは、中世から近世への転換点を象徴する出来事として知られている。

地中海東岸に位置する港湾都市アッコ（アッコン）は、11世紀末に始まった十字軍運動において、キリスト教勢力とイスラーム勢力が繰り返し争奪戦を繰り広げた最前線の拠点だった。1099年、第1回十字軍がエルサレムを占領して十字軍国家群を建てると、アッコはその重要な港湾都市のひとつとなった。その後、1187年にイスラームの英雄サラディンによって一時奪還されるが、第3回十字軍によって再びキリスト教勢力の手に戻り、1291年に最終的にマムルーク朝によって陥落するまで、十字軍側の東地中海における最後の拠点として機能し続けた。 現在のアッコ旧市街の地下には、十字軍時代に築かれた騎士団の要塞や広間、地下通路などがほぼ当時のままの姿で保存されており、地上のオスマン帝国時代の街並みの下に、十字軍時代の遺構がそっくり眠っているという、他に類を見ない重層的な構造を持つ。コルドバが『共存』、アルハンブラが『イスラーム勢力の最後の輝き』を伝えるのに対し、アッコは中世を通じて2つの宗教圏が軍事的に激突し続けた、『対立の最前線』としての中世を今に伝えている。